悟书
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| 新书城图书编号：89825 |
| 图书ISBN：721601958X |
| 出版时间：2006-6-1 |
| 出版社：湖北人民出版社 |
| 作者：赵国华，刘国健 主编 |
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市场价格：￥34 |
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普通会员：￥27.2
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80折 |
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VIP会员：￥25.5
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75折 |
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【图书简介】
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古人之“悟”，是瞬间的心灵感悟，是片断的人生省悟，是对一时一事的顿悟，也是对今生来世的觉悟。它是古人心声的自然流露，也是先贤心灵的创造，极具真情和灵性，且有超越时空、贯通古今之魅力。古人之“悟”，遍及天人，融通百家，有儒家之修身、道家之情趣，有佛家之彻悟、墨家之刻谨，更有法家、兵家、纵横家之谋略。古人之“悟”，片言居要，言近旨远，小中见大，妙趣天成。既具诗词之美，又含哲人之理。挥尘风生，直夺清谈之席；解颐语妙，常发斑管之花。它是奇思瑰想之连缀，人生体验之突发，率尔操觚，任意驱弛，语语峭丽，字字珠玑，句句金玉，令人赏心悦目，回味无穷。
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【图书目录】
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一 处世方略
不可轻喜怒，不可重爱憎
倚高才而玩世与饰厚貌以欺人
是非不可少迁就，利害不可太分明
济人利物与忧国为民
面前之誉与乍交之欢
己之情欲当忍，人之情欲当恕
好察非明，必胜非勇
入世而有为与出世而无染
酷烈之祸与盛满之功
热闹场中冷言语，寒微路上赤热心
敛怨之道与导利之机
舌存常见齿亡，户朽未闻枢蠹
处世让一步，待人宽一分
盖世功劳与弥天罪过
完名关节与辱行污名
事事要留个有余不尽
攻人之恶与教人以善
处世不必邀功。与人不求感德
忧勤是美德，淡泊是高风
行不去退一步，行得去让三分
待小人难于不恶，待君子难于有礼
守浑噩黜聪明，谢纷华甘淡泊
念头浓与念头淡
立身不高一步与处世不退一步
处治世宜方，处乱世当圆
不责人小过，不发人阴私
公平正论勿犯手，权门私窦别著脚
曲意使人喜与无善致人誉
以短攻短与以顽济顽
炎凉之态，富贵甚于贫贱
真恳的念头与圆活的机趣
戒一念犯忌、一言伤和、一事酿祸
人之过误与己之困辱
恩宜自淡而浓，威宜自严而宽
遇欺诈的人，以诚心感动之
一念慈祥与寸心洁白
无寸功只字亦能堂堂正正做人
处富贵之地与当少壮之时
休与小人仇，休向君子媚
过俭为悭吝，过让为足恭
大人不可不畏，小民亦不可不畏
不可轻诺、生嗔、多事、鲜终
一念常惺与纤尘不染
临小事如临大敌，坐密室若坐通衢
善启迪人心与善移风化俗
感与应俱适，心与境两忘
随时之内善救时，混俗之中能脱俗
了心自了事，逃世不逃名
仇边之弩易避，恩里之戈难防
风息时休起浪，岸到处便离船
君子严如介石，小人滑如脂膏
遇事只镇定从容，待人无矫伪欺隐
救既败之事与图垂成之功
哲士多匿采以韬光，至人常
逊美而公善
少年人抑其躁心，老成人振其惰气
事穷势蹙之人与功成行满之士
不为君相所牢笼，不受造化之陶铸
欲无得罪于昭昭，先无得罪于冥冥
立业不思种德，如眼前花
在世百年，恰似未生一日
心体光明，暗室中有青天
福不可邀，祸不可避
宁默毋躁，宁拙毋巧
天理路上甚宽。人欲路上甚窄
贞士无心邀福，险人着意避祸
小处不渗漏，暗处不欺隐
惊奇喜异者与苦节独行者
毋偏信而为奸所欺，毋自任
而为气所使
遇沉沉不语之士，且莫输心
毋因群疑阻独见，毋任己意
废人言
尤人者，动念即是戈矛
鱼网之设与螳螂之贪
急之不白之事与操之不从之人
节义文章，以德性陶熔之
谢事于正盛之时，居身于独后之地
不使其有我所无，不使其无我所有
行于不得不行，语于不得不语
说自然是第一等话，无所为而为
世之欲恶无穷，人之精力有限
用威者当知与用爱者当知
称人之善与称人之恶
人不难于违众，而难于违己
攻我之过者，未必皆无过之人
到处不为人所容，则我之难容也
一个俗念头与一双俗眼目
人不可我意，我必不可人意
圣贤处利让利，处名让名
毁我之言可闻，毁我之人不必同
事事自责，慎无责人
富以能施为德，贫以无求为德
喜闻己之过，乐道人之善
我只理会善恶，别个都莫照管
我益智人益愚，我益巧人益拙
凡听言，要知言者人品
天下之事，在意外者常多
无谓人唯唯，遂以为是我也
处顺境为难，退一步免于祸
不体人之私与不讳人之短
折是非之中，观利害之变
固可使之愧也，乃使之怨
愧之小人为君子，激之君子为小人
慎一分者得一分，忽一分者失一分
说底是我便从，说底不是便不从
花繁柳密处，风狂雨急时
会心之语与无稽之言
人心好胜，人情好谦
窄路留一步，滋味减三分
维系无厌之人心，提防不测之事变
木秀于林，风必摧之
天下知畏有形之寇，不知畏无形之寇
君子苟能无以利害身，则辱安从生
说人之短，乃护己之短
君子不迫人于险
觉人之诈，不形于言
君子不以己之长露人之短
信字立身之本，恕字接物之要
大丈夫处事与士君子立言
凡事守规模，一生足衣食
十分不耐烦与一味学吃亏
敬他人与靠自己
长者待人之道与君子修己之功
多记先正格言，闲看他人行事
事当难处之时与功到将成之时
以直道教人，以诚心待人
为善只讲让字，立身只得敬字
律己宜带秋气，处世宜带春气
不得已而谀之者，宁以口毋以笔
宁为小人之所骂，毋为君子之所鄙
顺境，逆境与闲境
接人改容与持己改度
孤洁以骇俗，不如和平以谐俗
使人自反与使人自露
不作风波，自无冰炭
闻人善疑之与闻人恶信之
人胜我无害，我胜人非福
事后与局外论人，是学者大病
利人而用术谓圣贤，利己而用术谓奸雄
人能无故学吃亏，是求福弭灾之道
聪明睿知，守之以愚
不与居积人争富，不与进取人争贵
经一番挫折，长一番识见
不自重者取辱，不自畏者招祸
毋毁众人之名；毋没天下之理
步步占先与事事争胜
勿吐无益身心语，勿为无益身心事
君子胸中所常体，不是人情是天理
处世二十字
对失意人与处得意日
善处贫贱自乐，不善处富贵更苦
君子之事上与小人之事上
贵人之前莫言贱，富人之前莫言贫
处难处之事宜宽，处难处之人宜厚
日日行与常常做
强不知以为知与本无事而生事
闲从勤中得来，勤从闲中做出
谋人事如己事，谋己事如人事
提得起，放得下
以真实肝胆待人与以诈伪心肠处事
无不可化之人，无不可为之事
论人当节取其长，做事必先审其害
小人处事与君子处事
待己求有过，待人求无过
人好刚，我以柔胜之
是非窝里与热闹场中
何等为君子，何等为小人
喜闻人过与乐道己善
先去私心与先平己见
纵己之欲与言人之非
取人之直，恕其戆
善处身者与善处世者
人未己知与人未己合
遇矜才者与遇炫奇者
见人背语，勿倾耳窃听
醉酒饱肉浪笑恣谈，却不
错过了一日
一能胜千，君子不可无此小心
怪小人颠倒豪杰，不知惟
颠倒方为小人
诿罪掠功，此小人事
自责之外，无胜人之术
力有所不能。圣人不以责人
好讦人者身必危，好自夸者人多笑
难消之味休食，难得之物休蓄
为善如负重登山，为恶如乘骏走坂
谦美德也，过谦者怀诈
言语知节，则愆尤少
做秀才如处子，要怕人
处众以和，持己以正
当为此生惜名。不当为此生市名
无事如有事提防，有事如无事镇定
平常之日与变故之来
自己做事与代人做事
将事而能弭，未事而知来
处人不可任己意，处事不可任己见
只人情世故熟了，甚么大事做不到
事有机缘与命若蹭蹬
严此心以拒外诱，宽此心以待同群
事后议人得失与旁观论人短长
一咎一慝尽可优容，一毁一辱何须计较
事有知其当变与人有知其当退
古人爱人之意多，故人易于改过
人生惟酒色机关，世上有是非门户
人情每见一人与人情每处一境
德盛者其心和平，德薄者其心刻傲
穷通得丧听之而已，毁誉是非置之而已
慕人善勿问所以善，济人穷勿问所以穷
平居寡欲养身，临大节则达生委命
移作无益之费以作有益，则事举
明镜止水以澄心，泰山乔岳以立身
饱肥甘衣轻暖，不知节者损福
势可为恶而不为，即是善
何苦而不为善，何苦而必为恶
苟存心于爱物，于人必有所济
膏粱积于家与文绣充于室
本富而说贫，本秽而说清
必不可行之事与必不可劝之人
正人之言与邪人之言
器大自有容，语多则易失
二 修身艺术
做精金美玉人品，立掀天揭地事功
一念错与万善全
善念中戈矛，理路上荆棘
轻富贵之心与重名义之念
昨日之非与今日之是
无事与有事，得意与失意
百折不回之真心，万变不穷之妙用
为民物立命，为天地立心
白日欺人与红颜失志
因人言悟事理与从外境得意兴
一念过差与终身检饬
逆耳之言与拂心之事
快意时早回头，拂心处莫放手
进德修行与济世经邦
性气清冷与气和心暖
气象要高旷，而不可疏狂
清能有容，仁能善断
君子诈善与君子改节
此心常圆满与此心常宽平
淡薄之士与检饬之人
居逆境中与处顺境内
忙处事为，常向闲中先检点
宁吾真体，养吾圆机
身不宜忙，心不可放
拨开世上尘氛，消却心中鄙吝
躯壳看得破，性命认得真
不灭情惟平情，不绝欲惟寡欲
从枕席上参勘心体，向饮食中谙练世味
常思林下风味，常思泉下光景
智小者不可以谋大，趣卑者不可与谈高
降魔者先降其心，驭横者先驭其气
欲路上事毋乐其便，理路上事毋惮其难
人人有个大慈悲，处处有种真趣味
耳目
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